कल्पना

पंडया's picture

किडन्यापिंग...द थरार (भाग-२)


मराठमोळा's picture

मी आणी माझा आयडी


आज हापिसातुन घरी आलो, लॅपटॉप सुरु केला तोच त्यातुन अलादीनच्या दिव्याप्रमणे धुर निघाला आणी त्यातुइन एक आकृती तयार झाली. आकृती म्हणाली कसं काय?
मी विचारलं कोण तु? आकृती म्हणाली अरे मी तुझा आयडी, आंतरजालावरचा.

मी : - अरे मग असा कंप्युटर मधुन बाहेर का आलास?

आयडी: - आलो तुझ्याशी गप्पा मारायला.

मी: - काय बोलायचय बोल.

पंडया's picture

किडन्यापिंग...द थरार


Evil

दुपारची वेळ साधारण ४-४.३० झालेले.नुकतच म्हणजे साडेबाराला मावस भावाच लग्न झालेलं.गुलाबजाम खाल्ल्याने पोट तुडुंब भरलेल.खुर्चीवर फ्यान खाली बसून डुलकी काढून झालेली.आता रुखवताची बांधाबांध करण्याचे मामी लोकांचे हुकुम येत होते.तेवढ्यात माझा फोन वाजला.नीट रेंज येत नसल्याने जरा बाहेर गेलो.

मराठमोळा's picture

कॉलेज कट्टा भाग - अंतिम


---भाग १ व २-----
---भाग - ३-------
---भाग - ४-------
---भाग - ५-------

"ज्या पोरी पोरांवर जाळं टाकायला सुरुवात करतात, त्त्यांच्यावर नजर ठेवुन मोका मिळताच त्यांना खलास करायचं" - रुपेश

मराठमोळा's picture

कॉलेज कट्टा भाग - ५


---भाग १ व २-----
---भाग - ३-------
---भाग - ४-------

"आज तर पार्टी झालीच पाहिजे शेखर्‍या. मी काहीही ऐकणार नाही" - असं म्हणत तुषारने पुन्हा बाटल्या रुमवर आणल्या.

मराठमोळा's picture

कॉलेज कट्टा भाग - ४


---भाग १ व २-----
---भाग - ३-------

"तोंड बघ जरा आरशात. तिचं नाव ऐकुन कसं झालय ते, आणी म्हणे तुला कसं माहीत. सगळ्या गावाला पत्ते दाखवुन रम्मी खेळतोय ये**वा."
"ठीक आहे ठीक आहे." पटकन कँटीनकडे निघालो.

मराठमोळा's picture

कॉलेज कट्टा भाग - ३


---------भाग १ व २-------

एक-दोन महिन्यात असं काय बदललं होतं? आणी का? काहीतरी चुकतय. आई वडील कष्ट करुन पैसे पाठवतात. त्याच चीज करायला नको?

मराठमोळा's picture

कॉलेजकट्टा भाग १ व २


( मिपावर पुर्वप्रकाशित )

भाग -१

सोनाली's picture

विचार गुंफुया


काहीवेळा धाग्याला प्रतिसाद देताना वरचा प्रतिसाद वाचून त्यानुसार प्रतिसाद दिला जातो आणि मग सुरू होते साद-प्रतिसादांची मालिका. मीमवर लेखन करंणारे व प्रतिसाद देणारे एक-से-एक लोक आहेत, याची मला खात्री आहे.
आता इथे जे करणारोत ते थोडस मजेशीर, थोडस सिरीयस........खेळूया एक गेम.

प्रत्येकाच मीमवर एक व्यक्तिमत्व आहे, एक विचारधारा घेऊन लिहीणारे किंवा प्रतिसाद देणारे लोक आहेत.